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* 东晋后将军郭默假称收到诏命讨伐江州刺史刘胤，将刘胤的首级传到建康，司徒王导怕郭默难以控制，于是大赦天下，悬挂刘胤首级并以郭默为西中郎将、江州刺史，但是太尉陶侃知道郭默擅杀刘胤后却立即出兵讨伐，王导于是下诏让豫州刺史庾亮协助陶侃平灭郭默叛乱。
* 八月，后赵王石勒登基称帝，改元建平，营建邺城新宫作为新的都城。
* 由于孔雀河水的改道，致使位于其下游的楼兰水源枯竭，屯田生产无法进行，西域长史府被迫迁移。
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2012年2月5日，身兼候任枢机的天主教香港教区汤汉主教主持真福德兰修女的血液圣髑永久安放于葛达二圣堂的圣髑永久安放仪式。同年3月24日至30日，德国埃森教区奥弗贝克主教（Franz-Josef Overbeck）率团，再次访问香港教区。及在25日，奥弗贝克主教前往葛达二圣堂主持堂区考核傅油礼。
从圣堂正门步进，踏上台阶上的中央，是洗礼池。洗礼是其他圣事的门。圣堂内祭台前波浪型的阶梯，犹如涟涟不断的水由洗礼池直奔到祭台。所以，祭台阶梯和洗礼池阶梯是互相配合的。祭台是整座圣堂的中心，举行弥撒时，就是参与基督的死亡和复活，分享祂为我们牺牲的身体。在祭台的右边是读经台，宣读圣言的地方。十字架上复活的耶稣面向著祭台，是基督徒朝拜和赞颂主救恩的标记。
圣葛斯默和圣达弥盎（St.Cosmas And St.Damian）都是殉道圣人，生于公元300年左右，是阿拉伯人，且是孖生兄弟，他们都是医生，一直都在叙利亚地区行医，从行医中传教，使许多人灵魂肉身皆获疗效。受洗的人，不计其数。由于当地政府严禁人民信奉其他宗教，终被人告发，控告他们谣言惑众，传播异端，被判监禁，但他们仍坚守信念，决将福音传扬。最，当地政府见二人如此执拗，便将他们判处斩首极刑，他们就这样殉道，殉道地点为叙利亚的西里西亚。
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