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克努特大帝死后，爱德华和阿尔佛雷德‧艾塞灵，在他们的半弟哈瑟克努特的保护下，在1036年自流亡回到英格兰探视他们的母亲，这是为了对抗飞毛腿哈罗德而行的一步，飞毛腿哈罗德是克努特与北安普顿的艾尔佛基弗所生之子，现自立为哈罗德一世并得到许多英国贵族的支持。轻蔑正在斯堪地那维亚战争的哈瑟克努特，阿尔佛雷德‧艾塞灵被俘虏，弄瞎，然后很快就死于伤口，而年长的艾德华逃回诺曼第。爱玛自己则在不久后启程前往布鲁日，法兰德斯伯爵领的朝廷，爱玛颂书即写于此。
哈罗德一世在1040年的死亡和较友善的哈瑟克努特的登基，其虽已失去挪威和瑞典的领土，但确保了他的丹麦王国，代表艾德华在隔年正式得到英格兰的欢迎，哈瑟克努特告诉诺曼朝廷若他没有儿子艾德华应成为国王。艾德华最终在哈瑟克努特死后成为英格兰国王，他，如同哈罗德一世，死于痛苦的痉挛。爱玛也回到英格兰，但被冷落，因她支持高贵的麦格内思，而非她的儿子爱德华，因此她被认为对来自她第一个婚姻的孩子没有任何爱。
诺曼第的爱玛可能在两次婚姻皆视自己次于第一任妻子。在英格兰，作为对爱塞烈德二世第一任妻子约克的艾尔佛基弗的尊重，其可能死于生产或生产并发症，爱玛被称为艾尔佛基弗，一个区区替代品。她与克努特大帝的婚姻，在他的「携手」妻子，北安普顿的艾尔佛基弗阴影下，她在当时被称为诺曼第的艾尔夫吉夫。因而她的每次婚姻在某方面皆使她成为第二个艾尔佛基弗，而她显然倾向放弃此名，较爱用她的另一个名字，爱玛。她的婚姻，做为一位贵族妇女，无论是否第二任妻子，建立了英格兰和诺曼第间的联系，并在她的姪孙征服者威廉统治时在1066年达到高潮。
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圣伯多禄圣保禄堂（Kościół ŚŚ Piotra i Pawła w Krakowie）是位于波兰克拉科夫老城的天主教会教堂，也是该市（也许是全波兰）第一座纯粹的巴洛克风格建筑。位于Grodzka街54号。它由齐格蒙特三世为耶稣会建于1597–1619年。1635年7月8日祝圣。它在克拉科夫的老教堂中座位数最多。
1809–1815年，此堂曾改为东正教堂。自1842年以来，它属于天主教诸圣堂区。1960年升为宗座圣殿。
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直译（literal translation、direct translation、word-for-word translation）是一种逐词翻译，不考虑词与词之间的语法关系和语境的翻译方式，与意译（根据相同语意重述整个文本）相对。与仿译、音译（根据语音重述造词）相似。Literal translation的另一个术语是metaphrase。直译容易有时会翻译出没有道理的句子，是机器翻译的主要问题。
直译注重意义的准确传达，如果必要，可以不顾及原文的结构成分和意义的某些隐含成分，而意译较多是在翻译句子或词组（或更大的意群）的时候发生的。大体上讲，直译比较倾向于保持原文的结构成分（如句法规范）；意译则会关注到翻译某些隐含成分（如俚语、幽默因素）。
翻译者在面对同一翻译对象时，从直译和意译中作出选择，可能会考虑到原文的结构成分、意义的隐含成分对于译文语言和译文读者的意义。因为原文的这种结构可能不甚合于译文语言的规范，甚至很难合乎习惯地实现；但如果译文不遵从这种结构，又会在意义上有某种损失，尽管这种损失可能很小。原文意义的隐含成分，可以直接表达出来（或者必须直接表达出来，否则读者无从通过译文理解），代替读者对意义的探知过程。但是，这一代替也许会限制了原文对于读者的开放性，使得不同于译文表达的意义的理解变得不可能。翻译者衡量这些方面不同的重要性，作出取舍。
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