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善德女王初嫁饮葛文王，在元年（唐贞观六年，632年）即位，以金龙春为正夫，宗室钦饭、乙祭为副夫，并由乙祭辅政。三年正月改元仁平，四年（唐贞观九年）太宗遣使持节册命女王为柱国，封乐浪郡王、新罗王，同年十月，女王派遣金龙春(另有说法为金龙树)为巡抚州县。五年三月，女王患病，医祷无效，又于皇龙寺设百高座，聚集僧人讲解《仁王经》，许度僧一百人。六年七月，阏川被封为大将军。七年十月，高句丽入侵北边的七重城，女王派阏川出阵。同年十一月，新罗与高句丽的军队于七重城外交战，最后由大将军阏川击退高句丽。九年四月派遣新罗子弟于唐请入国学。

十一年七月，百济义慈王出兵新罗，攻取国西四十多座城。同年八月，百济与高句丽合谋，打算拿下新罗党项城，以阻塞新罗入唐朝之路（即所谓的「绝贡道」）。女王马上派人告知唐太宗。同月，百济将令允忠攻陷大耶城，女王为了报复，故派遣金春秋出使高句丽请援（春秋公乃新罗第二十九代君主——武烈王）。在大耶城之役战死的都督品释之妻，乃是金春秋之女，因此金春秋毛遂自荐。惜高句丽王高藏未能答应金春秋之要求，更把他软禁。女王得悉马上命大将军金庾信行军过汉江，进入高句丽南境，高藏闻之释放金春秋。金庾信因功被封为押梁州军主。此后数年，新罗和高句丽、百济时有战争。直至十四年五月唐太宗亲征高句丽，女王发兵三万相助，百济却乘虚袭取国西七城。同年十一月，毗昙被封为上大等。十六年正月大臣毗昙和廉宗认为「女主不能善理」，故发动叛乱，想要废掉女王。幸运的是谋反并未成功，不过女王却在此时过世，葬于狼山。女王在位十六年，谥善德，无嗣子，由堂妹真德王金胜曼继位。

* 唐帝赐牡丹花图幷花子予真平王，真平王以示善德，善德曰此花必无香气，王笑曰尔何知之，善德对曰此花绝艶而无蜂蝶，必无香。种其子，果如其言。

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宋朝天台宗法师慈云遵式列名此书为天台智者大师所说。

此书经日本学者望月信亨考证，应该不是天台智者的作品。首先，本书在第七疑中引用了玄奘《大唐西域记》中无著、世亲三兄弟的故事，此书之作晚于玄奘，不可能是智者大师所作。次者，隋唐的佛教著作都没有提及此书。日本所传的天台宗著作中，也没有此书的记载。

唐朝时，此书以《阿弥陀经决十疑》为书名，由最澄传入日本，在天宝年间已经开始流传。但《传教大师将来台州录》中没有写出作者，延历寺玄日的《天台宗章疏》中，称此书作者为荆溪湛然。根据本书后序，本书在宋朝时由天台宗明智中立传给陈瓘。因此此书为天台智者所作的传说，可能是在宋朝后才出现。

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《东仪天主教会法典》（Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium）是1990年天主教会为自治教会中的22个所订教会法的一般部分的法典编纂的标题。罗马或拉丁礼教会由其自己专有的法典规制。22个自治教会统共组成东仪天主教会，被天主教会邀请将它们自己的专有法律编为法典并提交教宗，由此在天主教中将有一部充分、完整的教会法法典。

教宗若望保禄二世于1990年10月18日以文件“Sacri Canones”颁布本法典。该法典于1991年10月1日生效。

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