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双腔龙属的模式种是高双腔龙（A. altus），是由爱德华·德林克·科普（Edward Drinker Cope）于1877年12月根据一个不完整的骨骼所命名，化石包含了2节脊椎、一个耻骨、及一个股骨，但要到1878年才公布。科普也命名第二个种，宽双腔龙（A. latus）。目前古生物学界认为宽双腔龙是高双腔龙的异名。在1921年，亨利·费尔费尔德·奥斯本（Henry Fairfield Osborn）与C.C. Mook将一块肩胛骨、一块鸟喙骨、尺骨及一颗牙齿编入高双腔龙。这些化石显示了双腔龙与梁龙的高度相似性，及少数的主要差异，如双腔龙的前肢在比例上较梁龙为长。双腔龙的股骨也是异常的长、修长，及在横切面呈圆形，圆形横切面曾一度是双腔龙的独有特征，后来在一些梁龙标本中也有出现。高双腔龙在体型上与梁龙相近，估计约有25公尺长。大部分研究人员根据化石特征的差异，认为双腔龙、梁龙是不同属；少数研究人员则提出双腔龙可能是梁龙的次异名。
双腔龙的第三个种易碎双腔龙（A. fragillimus），只是一个高1.5公尺的不完整神经弓，位于背部脊椎的倒数第一或倒数第二节（D10或D9），在生前这骨头应有2.7公尺长。除了这部分脊椎，科普的纪录中也有一块「股骨的末端」，位于该巨大脊椎数十米之外，而这个没有被描述的股骨也被认为是来自于同一个体。
在2010年的一份专题论文，提出双腔龙属的第四个种。Henry Galiano、Raimund Albersdorfer将发现于怀俄明州大角盆地、私人收藏的数个完整标本，非正式命名为「"A. brontodiplodocus"」。他们认为莫里逊组的大部分梁龙科化石，其实是双腔龙的不同生长阶段、或是不同性别，因此种名综合雷龙与梁龙。但许多人质疑不同生长阶段、不同性别双腔龙的理论。原始研究人员也不再主张这个理论。
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1988年，斜里为了支援此项活动，再成立了现在的公益组织知床财团，除了募款以外，也开始规划此地区的环境复原工作，并向大众推广自然保护意识。
活动最终在1997年3月，获得了49,024人的捐款，获得总金额达5.2亿日圆，并已买下97%的土地，其余的土地最终也在2010年购下。斜里町也修改地方条例，限制了此地区的土地让渡，以确保可永久保存此片土地。
1997年6月，继续推出后续的信托运动「100平方公尺运动之森林信托」（100平方メートル运动の森・トラスト），计划以植树的方式，恢复在一百年前遭拓荒者破坏的环境，目标在100年后能够恢复此地区的原始森林。
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雍正十一年（1733年）癸丑二月，三十三岁的吴敬梓（1701－1754）举家离开故乡全椒，移家南京，购置秦淮水亭作为寓所，生活20余年，在此创作了长篇小说《儒林外史》，作品中的主要场景也设置在他居住的南京，充分展示南京的地域文化特色。
1997年秦淮区政府复建吴敬梓纪念馆秦淮水亭时，选址于桃叶渡8号，对外开放。吴敬梓研究专家、南京师范大学文学院教授陈美林应邀撰写石碑《秦淮水亭重建记》，以《寓居秦淮》、《绝意士途》、《绕城暖足》、《愤世著书》为题概括了吴敬梓移家之后的生活。这处故居后变身茶馆、包子铺，2015年4月搬迁到隔秦淮河文正桥相望的东关头路25号新址对外开放，新老两处吴敬梓故居相距200米左右。 纪念馆内布局与展陈均围绕吴敬梓与《儒林外史》创作。2018年初，吴敬梓纪念馆正式免费对市民及游客开放。 门联“儒冠不保千金产，稗说长传一部书”是康有为女弟子萧娴的手笔。
吴敬梓纪念馆自2021年5月19日闭馆修缮、布展，2021年9月22日重新开放，由秦淮河研究院主办的“吴敬梓与他的时代——明清儒林意趣”展览启幕。展览分为风、花、雪、月四个分主题，通过社会流行风尚、儒林士子居住的社会及家庭环境，考察即将解体前十八世纪的儒林秩序。
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