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不久，明孝宗继位，李文祥上疏批评政局。宦官以及内阁大臣万安、刘吉、尹直等读后，对他非常厌恶。贬为陕西咸宁县丞，南京主事夏崇文论救未果。工部主事林沂复请召李文祥、汤鼐、陈献章、谢铎等。当时朝廷大臣亦多为举荐，但被刘吉、尹直阻挠。

弘治二年（1489年），经尚书王恕举荐，李文祥升任兵部主事，坚拒属下行贿。到职不到一月，又因为吉人案而下狱，贬为贵州兴隆衞经历。都御史邓廷瓒征苗族叛乱，询问其用兵之道，并被其才能所惊讶，准备举荐为监司。李文祥则称不可，最后坚持辞职告归。途径河南商城，渡冰落水遇难，年仅三十岁。

曾祖李瑗，封户部主事；祖父李正芳，布政司右布政使进阶通奉大夫正治卿；父李𪷍，户部郎中。母赵氏（封宜人）。

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安巴都出生于1811年1月24日，法兰西第一帝国康塔尔省的城市阿利。1829年6月11日，他在18岁时加入遣使会。1834年3月，安巴都于23岁时晋铎成为神父，并被派遣到清朝传教。

1844年，圣座从南京教区分出河南省，成立河南宗座代牧区。同年3月2日，安巴都在33岁时获时任教宗额我略十六世任命为河南宗座代牧区宗座代牧，领衔约旦Diocesi di Zoara主教。1845年10月19日，由浙江江西宗座代牧和德广主教主礼晋牧。1865年，安巴都调任成为江西宗座代牧区宗座代牧。

安主教任内分别主礼晋牧在1851年顾方济的浙江宗宗座代牧和1852年田嘉璧的江西宗座代牧

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1897年，罗伯特·贝登堡于印度服役时，就开始采用百合花饰箭头状的黄铜章，颁赠给经贝登堡训练过的侦察兵。后来他于1907年时，制作了一个百合花饰铜章，赠送给所有参与白浪岛实验营队的成员。

贝登堡在其著作《童军警探》中，纳入了童军布章的设计样式，为一个简单的百合花饰，其底部为卷轴，上面以英语书写童军铭言「准备」（Be Prepared）。他的理由认为，百合花饰一般用于地图中的指北符号，而身为童军，就是要借由履行责任与帮助他人来作为一名领路人。

百合花饰的三片花瓣象征著服务他人、为神尽责与遵守童军规律。此为童军诺言中的三项原则，每一位童军在加入童军运动时都必须遵守。随后在短时间内，百合花饰做了一些修改，增加了2个五角星，代表著知识与真理；而在三片花瓣下方则绑著一个纽带，象征童军活动是一个大家庭。

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