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第二次世界大战期间苏联因不信任波兰人，将原居于立陶宛的许多波兰人强制迁徙至西伯利亚，战后有些人获准返回波兰。1950年代立陶宛共产党在国内执行Lithuanization政策，试图禁止学校使用波兰语教学，但莫斯科的苏联政府认为此计划过于倾向民族主义而否决此议。根据苏联1959年的统计数据，立陶宛境内有约23万名波兰人，占当时人口的8.5%，多集中在维尔纽斯地区，此后波兰裔的数量虽有增长，但速度不及其他族群，1989年苏联解体前的最后一次人口普查则显示立陶宛有约25万8000名波兰人，占人口的7%。
维尔纽斯南部有一些波兰裔立陶宛人使用一种称为「Simple speech」的语言，为一种有许多立陶宛语和波兰语词汇底层的白俄罗斯语。
波兰裔立陶宛人的议题常造成两国关系紧张，1990年立陶宛自苏联宣布独立时，苏联方面曾与波兰裔立陶宛人联系，试图阻止立陶宛独立，波兰裔因立陶宛1950年代试图禁止波兰语而较认同苏联，担心新成立的立陶宛共和国将重新展开Lithuanization的政策。1990年初的一项调查显示47%的波兰裔立陶宛人支持留在苏联，35%支持立陶宛独立，相较之下仅有8%的立陶宛人赞成立陶宛继续留在苏联。
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《饥饿艺术家》（Ein Hungerkünstler）是卡夫卡写于1922年春的短篇小说，发表于同年10月《新观察》，为作者自己所珍重的几个短篇小说之一。
1924年作者曾以此为书名，与其他三个短篇结集出版。同年4月，即在他去世前一个多月，他在病榻上阅读本篇清样时，不禁泪流满面，可见于书中主人公发生共鸣。该集子出版时，作者已辞世。
《饥饿艺术家》是并不十分常见的以短篇篇幅刻画人物的小说。它刻画了一个表演“饥饿艺术”，即关在笼子里绝食的艺术家的形象。这位饥饿艺术家对他的饥饿艺术有崇高的艺术追求，而这个追求不为他人所理解：在饥饿艺术盛行时，人们只是惊奇地观察他，并且严重地误解他；在饥饿艺术衰落后，人们则几乎彻底地遗忘了他。在小说的最后，因为被人遗忘，没有人限制他饥饿表演的期限，他的饥饿艺术达到了前所未有的巅峰，而他也因此饿得奄奄一息。当有人偶然发现了还在笼子里表演的他，他用他微弱的声音发出了他最后的自白：
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2021年3月3日晚，33岁的英国营销主管莎拉·埃弗拉德（Sarah Everard）在英国伦敦失踪。埃弗拉德当时住在伦敦Brixton Hill地区，当天她从位于克拉珀姆公地附近的朋友家步行回家时失踪。3月9日，48岁的伦敦警察厅的警察韦恩·寇曾斯（Wayne Couzens）在肯特郡阿什福德被捕，理由是涉嫌绑架与杀害埃弗拉德。3月10日，一具疑似埃弗拉德的遗体在肯特郡阿什福德附近的树林中被发现，3月12日，在遗体被确认为埃弗拉德本人后，卡曾斯以涉嫌绑架和谋杀莎拉·埃弗拉德被起诉。同时一名30多岁女子也因协助犯案而遭到逮捕。3月13日，卡曾斯首次出庭。莎拉·埃弗拉德之死发生后，引发伦敦当地女性的恐惧与愤怒。英国首相鲍里斯·约翰逊对此事件表示震惊。在卡曾斯首次出庭的当天，超过千名的民众在克拉珀姆公地为埃弗拉德守夜，结果警方驱散人群时发生警民冲突，警方执法方式又引发争议。 3月16日，第二次庭审举行。
有报道称，在事件发生后，警方逐家告诫女性，让她们更多地呆在家中，减少外出，限制女性自由这一伦敦警方婉转传达出的信息又引起不满。围绕女性自由和权力的讨论成为冲突的另一个中心。
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