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道忞（1596年～1674年），字木陈，号山翁，世称木陈道忞，广东潮州潮阳人，明末清初临济宗僧人。依附满清打压江南的抗清士林，为其师兄弟所不齿。
其自幼喜欢佛法，读大慧禅师语录后，参谒匡庐开先寺的若昧智明，出家受戒；后又参谒密云圆悟。先后住持浙江的灵峰寺、云门寺、广润寺、大能仁寺、万寿寺、山东的法庆寺等，两度住锡天童山天童寺。
清顺治十六年（1659年），奉诏到北京万善殿与学士王熙等辩论，顺治帝赐号弘觉禅师。康熙十三年圆寂。
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具有谐谑曲风格但暗藏黑色气氛的三段体圆舞曲，开首由弦乐低音声部以非常沉重的弓法拉奏，是由上一个乐章的第一主题所演变而成的。经过高音单簧管及小提琴的发展后，木管乐奏出带附点节奏的第一旋律，及后铜管乐器和小鼓则奏出疑似凯旋式的第二旋律。简短的过场后，独奏小提琴在竖琴和弦乐拨弦中奏出中段的主题旋律，并由长笛重复和应。全体乐队进入不确定调性的过场部份，中段主题旋律片段则穿插在其中，巴松管及弦乐拨弦再次带回开首部份，第一及第二主题重新出现，但木琴的加入令人回想起圣桑的《骷髅之舞》，最后在双簧管的小调引子下，木琴随著乐队的强劲齐奏下同步结束。
* 第3乐章：缓板（Largo），约12-15分钟，升F小调
相比紧张的第一乐章以及黑色幽默感的第二乐章，第三乐章选择了平静，旋律线条简单兼且调性更为明显的慢乐章作为过场。整个乐章并没有使用铜管乐器，而弦乐部份亦重新划分成数组声部。小提琴直接带出第一主题（同样是第一乐章第一主题的另一个变奏），并在其他弦乐小组的衬托下带出引子部份，长笛在竖琴的分解和弦下吹出新的主题，但很快便由弦乐组重新主导，并带入第一次的高潮。及后双簧管、单簧管及长笛独奏在弦乐段落中间奏著。随后在弦乐碎弓下，木琴和大提琴带进第二个高潮。回复平静后，弦乐器作最后一次的第一主题演奏，并在竖琴的泛音旋律中结束。
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夏尔·尚柏朗（Charles Chamberland，ʃaʁl ʃɑ̃bɛʁlɑ̃；）是一位法国微生物学家。
1884年，他发明了现在称作尚柏朗滤器的过滤设备。 该滤器有比细菌直径还小的孔洞，这样便可以方便地从溶液中分离出细菌来。他对1879年高压灭菌器的发明也做出了一定的贡献。
尚柏朗和路易·巴斯德一起偶然间发现了鸡霍乱的疫苗。当时他忘记了给一些做试验用的鸡注射病毒，当他将空置了一段时间后的病毒注射入鸡体时，它们并没有死去（那些注射了新鲜病毒的鸡已经全部死去了）。 由此他们也得出了疫苗是弱化的病毒的结论。
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