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僧堂（禅堂）在僧人修行时称作僧堂，坐禅时则称作禅堂，建于宽永元年（1624年），建筑风格是长七间，宽五间，正面向唐破风向拜型玄关，背面和两侧有屋簷，悬山顶式柿葺屋顶。本来的僧堂毁于延享3年（1746年）的火灾中，后来虽然立即重建，但是在幕末时规模已经缩减至原来的三分之一，并且改建成火首金刚堂，后来在1990年进行的工程中回复原貌。僧堂在1982年6月11日获指定为重要文化财，瑞龙寺的僧堂是日本国指定文化财中仅有的三座之一，其余两座僧堂分别位于东福寺和万福寺。
大库里是瑞龙寺的厨房和事务所，长十间，宽六间，向拜型玄关，悬山顶式柿葺屋顶，最早建于万治年间（1658年－1660年），在幕末至明治初期时拆毁，后来在昭和平成时期的维修工程时才重建。库里内供奉了韦驮，跟佛殿内供奉的佛像一样都是中式佛像，在明历元年至明历3年（1655年－1657年）期间由加贺前田家寄进至瑞龙寺。2019年，随著NHK大河剧《韦駄天～东京奥运故事～》开始播放，原本遮挡著韦驮像的格子门也临时被拆除，为期一年。大库里作为北回廊的一部分在1982年6月11日获指定为重要文化财。
大茶堂建于明历年间（1655年－1658年），长23.6米，宽9.8米，歇山顶式柿葺屋顶，内部采用了土蔵式的建筑方法来作防火用途，殿内也供奉了宾头卢。1997年12月3日，大茶堂获指定为重要文化财。
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西班牙传教士Fr. Artiquez1786年 首次访问了萨布唐岛。岛民同意信仰天主教。第一次访问的成功引发两次福音派旅行，181名儿童受洗，成年土著也学习教义。传教士们健康不佳，传教活动不得不中断。萨布唐的居民们仍然信仰传统宗教，尤其是在通过仇杀和谋杀解决司法纠纷。
1791 年，萨布唐最有权势的酋长阿曼·丹加特(Aman Dangat)为了显示蔑视总督华金·德尔卡斯蒂略(Joaquin del Castillo)的政府而杀死了前往萨布唐补给的西班牙士兵。托马斯·努涅斯(Tomas Nuñez)中尉率领军队抓捕了叛军。 Aman Dangat受审并承认犯罪。后来，他要求受洗。政府强迫萨布唐人迁居至伊万那(Ivana)的圣文森特(San Vicente)和圣菲历克斯(San Felix)，以监督他们。
大约四十年后，萨布唐人被允许返回他们的家乡岛屿，他们逐渐在原居地建屋。政府允许他们返回建屋，并要求他们建在低地。1845 年在圣文森特·费雷尔(Saint Vincent Ferrer)建立一个新教区。安东尼奥·维森特神父(Fr. Antonio Vicente)是第一任牧师。普遍认为他建设了萨布唐教堂、修道院、学校和法院。
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叶大有，字谦夫，一字谦之，兴化军仙游县万善里古濑村（今福建仙游）人，宋代官员。
叶颙从曾孙。生卒年皆不详。幼家贫，入军学读书。真宗景德二年（1005年）擢李迪榜进士，授泉州知县。淳佑十二年（1252年）秋七月，与右司郎中徐霖相互弹劾。最后徐霖出知抚州。又弹劾给事中赵汝腾，牟子才上疏反弹劾叶大有。不久叶大被罢职。宝佑元年（1253年），担任刑部尚书。不久以母病辞，再任宝章阁学士，出知温州。后以母丧丁忧，不久卒。
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