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根据2016年人口普查，邓达斯有4,740名居民，48.3％出生于澳洲。其他常见的有：中国（12.0％）、韩国（6.5％）。46.4％的人家里只说英语。其他常用的语言：普通话（13.2％）、韩语（8.0％）、粤语（7.4％）和阿拉伯语（2.6％）。最常见的宗教反应是无宗教（27.4％）和天主教（25.0％）。大多数家庭组成是一般家庭（77.8％），有18.6％是单身。
邓达斯火车站属于悉尼铁路系统的卡林福特线，往南走是来德米尔站，往北走是特洛皮站。火车站位于车站街，通过一条小道与吻点路相连。经过邓达斯的公交车有：从帕拉玛塔到查茨伍德经停吻点路的545号车，从帕拉玛塔到伊斯特伍德经停帕克路的521号车以及从伊斯特伍德到帕拉玛塔经停吻点路的550号车。
圣帕特里克圣母学院，位于柯比街，是一所天主教中学，也是邓达斯三叶草JRLFC足球俱乐部的东道主。
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单李群是李群理论中的基本构件，依照其李代数的复化，可以分成三族典型群，与有限个例外李代数。前者在几何学与数论中的应用有悠久历史，而后者则涉及数学中的某些特殊配置与当代理论物理学。在应用上，我们通常会考虑更一般的半单李群或约化群。约化群的表示是当前数学的热点之一。
单群的分类法是先考虑其李代数的复化，并分类相应的根系。为了从复数域回到实数域，下一步是分类复李代数的实形式，这可藉 Vogan 图完成。最后，李代数一一对应到单连通李群，为了从李代数层次回到李群层次，还须要计算单连通单李群的中心。复单李代数的分类如下，以下的 代表邓肯图的顶点个数：
* Anthony W. Knapp, Lie Groups Beyond An Introduction, 2nd edition, 2002, Birkhäuser. ISBN 0-8176-4259-5
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小珠山南北走向，北高南低，山顶较平，最高点海拔为28.6米。小珠山遗址南北长约100米, 东西宽约50米，文化层堆积中部厚, 南部薄, 厚30～175厘米，为典型的贝丘遗址。小珠山遗址距其东侧的吴家村遗址约300～400米，一条小河从两处遗址之间流过，小珠山遗址距黄海约为1300米。
1978年, 辽宁省博物馆、旅顺博物馆和长海县博物馆曾对小珠山遗址等五处广鹿岛的史前遗址进行了小规模调查和试掘，并在1981年提出辽东半岛新石器时代文化可分为三个文化类型, 也即三期, 即小珠山上层、中层、下层文化。
2006年5～8月、2008年4～7月，中国社会科学院考古研究所、辽宁省文物考古研究所、大连市文物考古研究所再次对小珠山遗址和吴家村遗址进行了发掘。此次发掘发现8座房址、10个灰坑、10座野外灶址和数十个残存的柱洞，出土遗物有石器、陶器、骨器、玉器、蚌器、牙器, 以石器、骨器和陶器为多。根据地层堆积和出土遗物特别是陶器的分析, 初步推测小珠山遗址可分为五期：第一期的年代上限应接近赵宝沟文化阶段或稍晚一些，同时该阶段的陶器又有北吴屯下层、后洼下层文化的一些特征；第二期即首次发掘所提出的小珠山下层文化；第三期相当于大汶口文化阶段；第四期以长兴岛三堂一期文化为主要特征；第五期相当于龙山文化阶段。
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