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成都之战是唐懿宗咸通十年（869年）十月至咸通十一年（870年）二月，南诏骠信世隆领兵攻成都，唐朝西川节度使、东川节度使击退南诏的作战。

869年，定边节度使李师望想激怒南诏以求边功，于是杀死南诏使者杨酋庆。十月，南诏骠信（皇帝）酋龙（世隆）率领数万人攻破归附唐朝的董春乌部。唐朝派太府少卿窦滂代替李师望。十一月南诏军进逼巂州（治越巂，今四川省西昌市），定边军都头安再荣守清溪关（今四川省汉源县西南），后退到大渡河北岸，与南诏军隔水互相射击，坚持九天八夜。酋龙秘密分军，过雪岭之坡，占领沐源川（今四川沐川），窦滂派兖海将领黄卓率五百人前去抗击，结果全部战没。十二月十四日，南诏兵身穿兖海部队的军装，假扮败兵，到江边喊船。过河后，窦滂部队才发觉。于是，犍为被南诏攻陷，南诏纵兵焚掠陵州（治今四川省仁寿县）、荣州（治今四川省荣县）二州之境。后数日，进逼嘉州（治今四川省乐山市）刺史杨忞与定边监军张允琼率兵抵抗。酋龙暗派奇兵自东过河，东西闪击官军，杀忠武都将颜庆师、杨忞，张允琼败逃，余众溃散。十二月二十九日，攻陷嘉州城。窦滂看形势危急，亲自率部列阵大渡河边。酋龙派清平官数人假称与窦滂讲和，暗中派部队乘船筏争渡，忠武、徐宿两军结阵抗拒。尚未交战，窦滂惊恐投环自缢，徐州将领苗全绪发现，将他救下。随后，苗全绪与安再荣等出战，窦滂趁黑夜单骑逃奔导江（今四川省都江堰市东北），诸将看到众寡悬殊，知明日再战凶多吉少，于是夜袭南诏军营，乱发弓弩使南诏军惊乱，引军迅速撤离。南诏兵攻陷黎州（治今西川省汉源县）、雅州（治今四川省雅安市）。老百姓逃进山谷，败军沿途抢掠，邛州（治今四川省邛崃市）军资储备尽落入乱兵之手。成都告急，左神武将军颜庆复奉诏率兵前来救援。

870年正月，西川民众纷纷入成都。当时成都并没有设防，只有子城，没有壕堑，将士不习武备。众多百姓涌入，住房、吃水都很困难，节度使卢耽急召彭州刺史吴行鲁和前泸州剌史杨庆复共修守备，张榜召募勇士，选得三千人，号称“突将”（突击队），严阵以待。正月初五，南诏兵已到眉州（治今四川省眉山市），卢耽遣使与南诏约和，南诏不予理睬，扣压来使，进军新津。卢耽向朝廷告急，朝廷命太仆卿支详为宣谕通和使。酋龙见卢耽待他谦恭，也放慢进军速度，成都守备在这段时间已初具规模。正月十一日，南诏军攻陷双流。正月二十日，直抵成都城下。卢耽派先锋游弈使王昼去汉州（治今四川省广汉市）求援，当时兴元府六千人、凤翔府四千人集结汉州，窦滂也从导江率四千人来到汉州，加入援军行列。正月二十四日，王昼借得兵三千余人，在汉州南界毗桥遭遇南诏前锋，交战不利，退保汉州。窦滂因自己失地，希望西川陷落，减轻自己的罪责。故此，每有从北边来的援军，他便散布消息说敌比我军多数十倍，使诸将怀疑不肯前进。成都城里日益危急，守将李自孝暗与南诏勾结，计划焚烧东仓以为内应，被城中部队发觉执杀。几天后，南诏兵果然攻城，见城里无人响应而停止。

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《老残游记》最早开始于光绪二十九年（1903）九月，在上海商务印书馆编印的《绣像小说》半月刊上连载，至1904年一月共13回，作者笔名为「洪都百炼生」；但因《绣像小说》编者擅自删编原著，作者于是停止连载不再续写。尔后《老残游记》于《天津日日新闻》重新连载，作者则题名为「鸿都百炼生」，「鸿都」典出《长恨歌》中「临邛道士鸿都客」故知先前的「洪都」为印刷之误。作者真实姓名并不为人所知。

直到1920年以后，北京大学教授蔡元培、胡适与刘鹗姪儿刘大钧（字季陶）熟悉，方得略知梗概；1924年3月，顾颉刚撰〈「老残游记」之作者〉，刊登于《小说月报》15卷3期，原作者刘鹗的姓名正式宣布。

1930年，刘鹗四子刘大坤有意将刘氏天津古宅所寻获刘鹗之手稿集结成《老残游记全编》出版，后因中国抗日战争爆发而暂停。1949年，刘大坤长子刘厚滋、次子刘厚泽将刘鹗手稿公之于世。1961年，中华书局正式出版《老残游记资料书》，其书内容含初编二十卷、二编九卷、外编残卷；依据外编刘鹗所自述，《老残游记》应有三编六十卷，但因作者无妥善保存，后人无法一窥全貌。

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