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由安东·迪亚贝利整理出版的曲谱首版则是在1830年出版的。其中的六首曾被弗朗茨·李斯特改编为钢琴曲。
作品一开始时讲述一位年轻的磨坊工在乡间快乐地游荡。他沿着溪流走到了一座磨坊。他爱上了磨坊主的美丽的女儿。但因为他只是个磨坊工，她并不在意他。他试图去打动她，她的反应却总是若近若离。她的芳心不久后被一位身着绿色衣服的猎人赢得。磨坊工曾送给那位女孩绿色的缎带。他开始对绿色着迷。在这之后，他又执迷于一个传说：代表永恒之爱的花会从他的坟墓长出。最终，这位年轻人绝望之极，将自己溺死于那条小溪。但歌曲中并未指明这位年轻人是不是确实自杀了。最后一首歌是小溪唱的摇篮曲，留下一个问题：那条小溪到底是那位磨坊工的友伴还是梅菲斯托费勒斯。
整部作品总共包含20首歌曲，其中半数是简单的一部曲式。整部作品的感情色彩开始时较为积极，后来渐渐转为悲情。
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多罗菩萨一面二臂、身绿色，严饰璎珞著天衣，现慈悲相，左手拈优钵罗花（乌巴拉花），右手结施与愿印，象征施于一切众生无畏、慈悲满愿，双脚屈左展右，右足踏在莲花上表示随时准备起身救度苦难众生，犹如慈爱的母亲，拯救独子一般的每位众生。
佛教经论中说，多罗菩萨法门具足一切息增怀诛的功德，能够消除一切众生的烦恼、痛苦，满足一切众生愿求，增长现世富贵、长寿、平安、吉祥，消除病苦、魔障等等，帮助众生解脱生死苦海，临终往生极乐世界，获得究竟安乐，救度众生非常迅速，摧灭魔业极为勇猛。
多罗菩萨为了不同根器的众生，又化现了二十一多罗菩萨（二十一度母）、一百八多罗菩萨（一百八度母）、五百多罗菩萨（五百度母）等等，包括了非常有名的「白多罗菩萨（白度母）」、「红多罗菩萨（红度母）」、「黄多罗菩萨（黄度母、雨宝持世菩萨、财宝天女）」等等，其中像是作明佛母（咕噜咕咧佛母）、「常据利菩萨（穰麌梨童女、消伏毒害母、毒消母）」、「叶衣菩萨（山间叶衣母）」、「孔雀明王（大孔雀母）」、「辩才天女（妙音天女、具海天女）」、「摩利支天菩萨（具光母、光明母）」、「一髻罗刹王菩萨（一髻母）」等等，全都是度母的化现，这在汉文、藏文的经典、仪轨经（续典）当中都有记载。有些佛教徒也认为，所有女性圣者都是多罗菩萨的化现。
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贾法尔汗( جعفر خان زند )，(1789年) 是赞德王朝第六任伊朗沙阿（1785年2月11日－1789年1月23日在位）。贾法尔汗是赞德王朝第四任沙阿萨迪克汗的儿子。
1781年3月14日，阿里·穆拉德汗挥军攻陷首都设拉子，父亲萨迪克汗被活捉及随即被杀。阿里·穆拉德汗即位为沙阿。1785年2月11日，贾法尔汗推翻阿里·穆拉德汗即位。他是军事奇材，数次打败强敌卡扎尔部落阿迦·穆罕默德·汗。
贾法尔汗限制设拉子总督赛义德·穆劳德汗和他的家人活动，甚至逼赛义德·穆劳德汗透露财产，这些做法激怒了赛义德·穆劳德汗，他和同谋遂设计毒杀贾法尔汗。1789年1月23日，他们派遣一位女仆向贾法尔汗下毒，然后制服贾法尔汗并将他杀死及把他的头颅扔出堡垒。赛义德·穆劳德汗遂成为沙阿。1789年5月10日，贾法尔汗的儿子卢图夫·阿里汗为父报仇，攻陷设拉子及杀死赛义德·穆劳德汗，然后继任成为赞德王朝沙阿。
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