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乐甫对潮汐锁定的理论也有贡献，他引入了称作乐甫数的参数，在当今广泛使用。这些参数也在关于由太阳和月球对地球的引力吸引导致的潮汐形变问题中用到。
乐甫曾在伍尔弗汉普顿文法学校上学，1881年赢得了去往剑桥大学圣约翰学院的奖学金。在那里起初他并没有决定好是学习古典文学还是数学，后来他进展的成功（他位列第二名） 让他选择了数学。1886年他被选为圣约翰学院院士，1899年他被授予牛津大学的色德来自然哲学教授席位，并保持此教席直至1940年逝世。他还是牛津大学王后学院院士。
他编写了两卷本经典著作《弹性的数学理论教程》（A Treatise on the Mathematical Theory of Elasticity）。
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他的下一步作品《系统论》，是当代哲学理论强烈的评论，以抽象或假设的原理为基础。这场论战，主要灵感来自于洛克的精神，且反对笛卡儿的唯心主义、勒内·笛卡儿的学派、法国哲学家尼古拉·马勒伯朗士的心理学、德国哲学和科学家哥特佛莱德·威廉·莱布尼兹的单子论与预定和谐理论，最重要的是，反对荷兰哲学家巴鲁赫·斯宾诺莎于《伦理学》第一部分所建立的物质概念。
孔狄亚克的代表作是《官能论》，在这部著作中，他摆脱了洛克思想的影响，用他自己的方式诠释心理学，并由此提出了他的官能主义理论。他阐述了自己是如何被引导重新看待洛克的理论：是费朗小姐促使他重新思考这位英国哲学家的观点——我们的感官带给我们对于事物的直观认知。举个例子，事实上我们的眼睛会自然而然地诠释事物的外形、尺寸、与我们与事物之的距离以及它所处的位置。他与这位女士的讨论，让他觉得若要解释清楚这样的问题，有必要分别研究每个感官，授予它们所应当拥有的功能，观察它们的变化发展，以及它们之间是如何相辅相成的。根据孔狄亚克的观点，结果显示了我们人类所有的能力和认识都只是排除了其它所有原则（比如：思考）后被转化过的官能而已。
孔狄亚克首先设想出一个拥有人构造的雕像，这个雕像没有感受过任何感官或是认知影响。然后他循序渐进地唤起这个雕像的感官，首先是与人类认知关系最不密切的嗅觉。于是这个雕像的所有知觉就缩减至他唯一能体验到的气味。根据洛克的两极意识原则，这个活的雕像对于这样或那样的气味的认知所伴随的会是喜悦或是痛苦的感受。因此，痛苦和喜悦将成为引导他思想活动的引导原则。这一对于感官的关注导致了记忆的产生，它是一种对于某种气味所产生的持久印象：「记忆只是一种感觉的方式。」。由记忆会引出比较：比如这座雕像闻到了玫瑰的味道，然后他就会想起石竹的气味，「因为比较能引起同时对于两个概念的关注。」。然而，「比较产生判断。」。比较与判断就会成为了常态，根据联想的万能原则，这两者就会继续发展。从过去和现在带有喜悦或是痛苦的经历中产生了欲望。是欲望引导著我们脑力的运用，激发我们的记忆和想像力，并激起我们对事物的感情。而感情本身也只不过是被转化过的一种感觉而已。
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北港猪原产于浙江省温州市平阳县麻步镇、水头镇、山门镇、腾蛟镇及梅源乡（2011年并入鳌江镇）一带。1949年，北港猪的存栏数量为6.55万头。1954年，引进外来品种改良，后来逐年减少。1974年，开展提纯复壮。1982年，北港猪群体恢复到2100头母猪。
此后，北港猪牌灭绝状态。2021年，有农户在闹村乡小施村养殖黑猪，后初步为"北港猪"，并提请浙江省畜禽遗传资源委员会进行品种鉴定。
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