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营盘(Ying Pun),位于香港新界上水西南,北大刀屻北坡下的谷地,邻近北区与元朗区的分界线,隔粉锦公路与蕉径相望。当地现今尚有两条村落,分别为位于营盘山谷内的营盘村(Ying Pun Tsuen)及其西南方位于粉锦公路西侧的营盘上村(Ying Pun Sheung Tsuen)。营盘村北部现今建有一些小型工厂及货柜场,而其北面的小山谷则建有歌赋岭和迈尔豪园两个低密度高级住宅区。由于北大刀屻与箕勒仔蝴蝶山径之间有分岔山路通往营盘,该山路近年得到政府修葺并加建栏杆和阶梯,路况变得良好,故此吸引不少郊游和晨运人士使用该山路前往营盘,再转乘公共交通工具离开。
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1403年,明成祖朱棣下令选拔书法高手,沈度因此入朝为官,当任翰林院典籍一职,长期负责朝廷文书的书写。累迁侍讲学士。宣德中,进翰林学士。
弟沈粲,兄弟二人同样善于书画。《曝书亭集碑传》载:“兄弟皆善画;度以婉丽胜,粲以遒逸胜。各臻其妙。”
沈度的字体被称为“馆阁体”,在当时便已颇具盛名,其影响一直延续到了清代。
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摩呾理迦(;),又作摩怛理迦、摩窒里迦、摩帝利迦、摩呾履迦、摩得勒伽、摩夷等,意译为母、母经、本母、智母、持母、行母、论母、行境界等;谓“于诸经论中反复研核诸法性相,以阐明佛之真正教义者”,即标立名目而作释文(标目作释)的章法此外,南传佛教之论书中,置于一论或一章之首,用以揭示基本纲要者,亦称为摩呾理迦。[摩诃僧祇律卷十三、瑜伽师地论卷八十五、阿毗达磨顺正理论卷四十四、大乘法苑义林章卷二](参阅‘阿毗达磨’3641、‘优波提舍’6404)。
梵语和巴利语皆来自词根māt-,意为母亲、母系,和英语mother、拉丁语mater同源,故翻译成“母”;此处的母有「根本从此引生」的意思。
* 毗奈耶摩呾理迦:是僧伽规制的纲目,对繁多的僧伽规制予以标出列举,即能忆持不忘,古称持母。
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