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波兰正教会（Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny）是东正教自主教会之一，成立于1924年。波兰正教会成立目的是在波兰恢复独立之后管理居住在波兰东部的波兰人、乌克兰人、白俄罗斯人的东正教信徒。不过由于波兰存在强烈的反俄情结，因此当时波兰政府和波兰正教会的关系并不友好，大量东正教堂被拆除或改建为天主教堂。1928年，俄罗斯正教会承认了波兰正教会的自主教会地位。波兰正教会共有6个主教区，教徒大多居住在波兰东部的国境地区。
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楚雄文庙位于云南省楚雄彝族自治州楚雄市，创设于明代，初为楚雄县文庙。明嘉靖年间，迁楚雄府文庙于近左。清康熙年间整修，合县文庙、府文庙为一处。清代中后期，中路轴线自南向北，依次是万世师表坊、泮池及三元桥、棂星门（文明坊）、大成门、大成殿、崇圣祠（启圣殿）、尊经阁。大成门前东西两庑，东为名宦祠，西为乡贤祠。东路轴线自南向北依次是义学、楚雄府学，西路轴线为楚雄县学。泮池东西，东为德配天地坊，西为道冠古今坊。今存大成殿、泮池及三元桥、大成门、大成殿西厢（原乡贤祠）、尊经阁，崇圣祠仅存前檐柱础一对。
大成殿建于明成化五年（1469年），清乾隆四年（1739年）、乾隆四十一年（1776年）、道光十八年（1838年）以及1985年均有修理。前为月台，面阔五间，进深六椽，重檐歇山顶，有前廊之设。上檐斗栱五铺作双昂，下檐斗栱四铺作单杪，当心间、次间补间铺作两朵，尽间无补间铺作，主要梁架仍保持明代风格，门窗装修则为清代补配。2013年公布为第七批全国重点文物保护单位。
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相传清朝初年，平南王尙可喜率领清兵进攻广州城，遭到当地民众的截击，伤亡惨重。攻陷广州城后。尙可喜下令血洗广州，杀人三日，从西门起连杀十八铺路(一铺路等于十里)。当时有一个幕僚王湘泉得知内情，以商铺的铺代替铺路的铺，以减少伤害无辜。 他叫来心腹，赶制十几块木牌，写著“第一铺”、“第二铺”，一直写到“十八铺”。从六脉渠的第一津起，为“第一铺”；每过一条街，又钉上“第二铺”；直到钉到“第九铺”，怕引起怀疑，以六脉渠为界，分为“上九铺”和“下九铺”；往后一直钉到“十八铺”。 第二天，执行杀人命令的清兵不知底细，杀到钉有“十八铺”的木牌处便罢手。 其他百姓听闻清兵屠城，纷纷到六脉渠里躲避。但天降暴雨，六脉渠水陡涨，又淹死了不少百姓，为广州历史上的“杀人十八铺，填尸六脉渠”的惨案。后来为了避免泄密，悄悄刮掉了木牌中“铺”字的金字旁，西关就出现了一连串带“甫”字的地名。
* 古时南越方言布、埔、圃、浦、步和埗的译音，指村庄。如黄埔、东圃等
* “铺”即“甫”。关于“甫”字，原指埗头，也写作“浦”( 或“步”)。明代时广州十八甫商业繁荣，人们把“浦”改作“铺”。到了清代，人们出于简化，把“铺”写成“甫”。
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