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大理金齿宣慰司，又称大理金齿等处宣慰司都元帅府，元朝在云南设立的机构。

大理金齿等处宣慰司治所在大理路（治今云南省大理市）后来迁到静江路（治今广西桂林市），属云南等处行中书省。分管大理路、姚安路、金齿等处宣抚司、柔远路（治今龙陵县）、芒施路（治今芒市、潞西市）、镇康路（治今永德县、镇康县）、镇西路（治今旧盈江城）、平缅路（治今陇川县）、麓川路（治今瑞丽市）、谋粘路（治今耿马县）、孟定路（治今耿马县西）、木邦路（治今云南省瑞丽市南怒江西缅甸境内）、蒙怜路（治今缅甸八莫南）、蒙莱路（治今缅甸曼迪西）、蒙光路（治今缅甸孟拱）等路，和永昌府、腾冲府、顺宁府（今凤庆）、南甸府（今梁河县北）、通西府（今瑞丽市西南缅甸境内）等府。辖境相当今云南西部河缅甸北部地区。

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在希腊神话中，特洛伊罗斯是特洛伊国王普里阿摩斯（一说为阿波罗）和赫卡柏的其中一个儿子，为年轻的特洛伊王子。神谕将特洛伊罗斯的命运与特洛伊相连，特洛伊罗斯后来果然遭到阿基里斯的伏击和杀害。它是很受当代作家喜爱的文学主题，其中又以希腊悲剧作家索福克里斯的叙书最为著名。特洛伊罗斯被古希腊作家视作一个父母为逝子哀恸的「缩影」（epitome），同时也是年轻美男子的典型。

在西欧中世纪和文艺复兴时期的版本，特洛伊罗斯是国王普里阿摩斯与赫卡柏所生的五个婚生子中，最年幼的儿子。他虽然年轻，但却是特洛伊战争的主要领袖之一。他在战争中死于阿基里斯之手。十二世纪时，民间又源起另一添说，描述特洛伊罗斯和克瑞西达坠入爱河。克瑞西达发誓忠于她与特洛伊罗斯的爱情，但在因交换人质而被迫回到叛逃希腊的父亲卡尔卡斯身边时，移情别恋、爱上希腊英雄狄俄墨得斯。这段故事为不少作家提供了创作依据，包括乔叟和莎士比亚等都曾以此撰成故事。在中世纪版本的传说中，特洛伊罗斯被描绘成典雅爱情（courtly love）的典型，并被塑造成端正的异教骑士。典型爱情风潮退去后，特洛伊罗斯的命运便较少为人所关注、同情。

到了18、19世纪，特洛伊罗斯的故事已经少为人用。然而，近年来随著作家选用特洛伊战争做为创作元素，特洛伊罗斯的故事又再度融入于二十与二十一世纪的艺术领域。

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德语中的背包是「rucksack」，是由「rücken」（背部）与「sack」（布袋）两字所组成，丹麦语的「rygsæk」、挪威语的「ryggsekk」、瑞典语的「ryggsäck」、以及荷兰语的「rugzak」都是同源字。俄语中的背包，是借用德语转写斯拉夫字母变成的「рюкзак」；在英国，是引用德语外来词「rucksack」为背包一字，而美国有两种用字，其军中沿用「rucksack」一字，然而1910年代，美国民间从「moneybag」（钱袋）与「packsack」（绑袋）两种袋子，演变成一种袋口穿有绳子，绳子两端固定在底部的袋子，可以揹在肩上的「backpack」，后来就成为现代美式英文中背包的通用字。

西班牙语中的背包是「mochila」，是从「mochil」（信差）一词演变而来，葡萄牙语的「mochila」、加泰罗尼亚语的「motxilla」都是同源字。法语中背包是「Sac à dos」，字面意思就是「在背上的袋子」。

在许多民族都有发现背包的原型，其中已知最早的「背包」原型，为死于公元前3300年的冰人奥茨的遗物，用 3 根树枝绑成支架，加上网与兽皮，揹在背上载物品，但也有研究人员认为那是雪鞋。

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