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2008年4月12日，十四连斩上载「心」及「心·奇迹」的组合版，截至2010年10月10日有超过2万人观看。

2008年6月2日，ばすてぃ上载「心 -数千年之后-」（ココロ -thousands after-），由镜音铃主唱，将「心」的故事延续下去。截至2010年10月10日有超过3万人观看。

2011年1月24日，黑乌龙茶（渡り鸟P）上传利用歌手宇多田光声音合成的版本心，在nico发表，至2011年1月25日（一日之内）有10万人观看，截至2011年1月27日有超过25万人观看。

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印度两大史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那中都已经提及迦摩缕波，称之为东星国，但将其视为蛮族的国家，称其居民为檀那婆（妖魔）或蔑戾车（野蛮人）。厄立特利亚航海记和托勒密的地理学指南可能也记载了此国。不过，最详细的记载来自中国佛教求法僧人玄奘，他的记录保存于其弟子编集的大唐西域记中。

在孔雀王朝和贵霜帝国控制北印的时代，迦摩缕波似乎并没有被这些帝国直接统治；据说这个时期阿萨姆邦先后出现过所谓檀那婆国和捺落迦国，但这些国王的名字只能在神话传说中找到。关于迦摩缕波，最早的可信记录是4世纪时笈多王朝国王三谟陀罗笈多在安拉阿巴德所立的铭文。根据此铭文可知，迦摩缕波的君主在某种程度上臣服于笈多王朝，承认其宗主权。从这个记录开始，迦摩缕波先后经历了三个王朝：跋摩王朝、蔑戾车王朝和波罗王朝（注意不要和位于今孟加拉与比哈尔邦境内的大国波罗王朝弄混）。在玄奘访问的时代，迦摩缕波的疆域相当广阔（玄奘称其“周万余里”）；该国并没有被玄奘的保护人、北印霸主戒日王吞并，但承认戒日王的最高地位。当时迦摩缕波的国王拘摩罗曾邀请玄奘去该国访问。拘摩罗（全名为拘摩罗·跋湿迦罗跋摩）是跋摩王朝的最后一个成员，在他死后王位转入一个被称为“蔑戾车”的土著家族手中。蔑戾车王朝将都城从今古瓦哈蒂迁至今提斯浦尔。蔑戾车王朝结束后，一个叫婆罗贺摩波罗（梵护王）的人被选举为国王，建立了波罗王朝。该王朝又将首都迁回高哈蒂。在12世纪至13世纪，迦摩缕波先后受到孟加拉的波罗王朝和穆斯林入侵者的袭击，最终瓦解为许多小部落和小国。后孟卯掸族在1229年入侵建立阿豪姆王国。

* 《大唐西域记导读》，ISBN 7-80523-160-5

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万历三十四年（1606年）丙午科浙江乡试第八名举人，万历三十五年丁未（1607年）科进士，礼部观政，三十六年戊申（1608年）授福建龙溪县知县，四十二年甲寅（1614年）迁南京吏部验封司主事，四十六年戊午（1618年）升本司郎中。天启二年（1622年），丁父忧去职。服阕，天启五年乙丑（1625年）起复南京考功司郎中。

天启六年（1626年），升山东右参政、分巡济南道。天启七年（1627年）六月，山东谋建魏忠贤生祠，遂挂冠归。崇祯时，累荐不起。居家杜迹城市，乡党推为祭酒。

曾祖计棱，祖父计遂（赐八品寿官），父亲计尚文（封济南道参政）、母亲朱氏。严侍下。兄计元佐，弟计元勤、计元𪟝。子计嘉佑、计嘉吉、幼子失考。孙辈有计善、计能、计敬、计正、计法、计辨，号称“嘉善六计”。

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