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延音（Fermata，意指停留、停止等）符号将某一音符或休止符延长，但其程度由演奏者决定，而延长一倍为常见做法。延音符号也可以加在或小节线上，于该处加入短暂静止。
延音早在15世纪就已经出现，像是迪费的作品中就经常被使用到。而在巴赫等巴洛克作曲家的众赞歌乐谱中，乐句之结尾加上延音符号以指示该处换气。在当时一些管风琴作品中会出现不同声部的延音标记在不同的小节上，此处并非加入静止之意，而是指出返始部分完结的地方。现今多以 fine 标示。
在巴洛克和古典时期也常以延音符号标出预期演奏者表演华彩乐段的地方，至于华彩的长短等则由乐段处于乐章的位置决定。
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西山碑位于四川省万县市（现重庆市万州），文物遗址年代判定为宋。1980年7月7日列为四川省重新确定公布的第一批省级文物保护单位。现属重庆市。2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位。
西山碑是一幅摩岩石刻，位于万县（古名南浦）西山北麓（现地名高笋塘）。西山碑是在清代孙星衍的《寰宇访碑录》上就有记载，记为「南浦西山碑」。此碑写刻于北宋建中靖国元年（1101年），系黄庭坚撰并书，当时上石。因此也称它为「建中碑」。它的内容是一段无标题文字，是黄庭坚奉召由贬地宜宾返回京城，途经南浦，应南浦太守高仲本之邀作短暂停留，游览西山后所写。所以此碑文称「黄鲁直西山留题」。高笋塘在宋代为南浦近郊，离城约3里，县城（郡县同治）在苧溪河东岸，由城里到西山北麓需要渡过苧溪，也就是黄庭坚在西山碑文里说的「渡大壑」再「稍陟山半」才到。那里除有勒封院和少量僧人外，人烟甚少，是一片绿化地带。这块摩岩石刻到了清咸丰年间才被人看重。清咸丰七年（1857年），冯卓怀来任万县知县，他是长沙府解元，他就将此碑拓片送给曾国藩，曾国藩见后评价「海内存世，黄书第一」。
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其中，光孝寺、六榕寺、华林寺、海幢寺并称广州四大名寺。
光孝寺、六榕寺、华林寺、海幢寺与大佛寺并称广州五大丛林。
* 石室耶稣圣心堂（天主教广州总教区主教座堂）
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